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滚落到床塌上的凤彦想法逃走,却被一只手紧紧的束缚着,而另一只手却拿出一个透着药味的玉瓶。
楚衍烈凌厉的眸子扫视着围在王府大门外的士兵,这架势是非把人带走不可了?虽然父皇和皇后总是向他施压,可他从来就没有真正怕过谁,想带人,除非过了他这一关。
楚衍烈是入化境界,比郑子舟高出一个级别,可是他却从来没有领教过入化期以上的境界高手,趁着今天这个机会,他也想领教一下楚衍烈的高招。
凤彦摇头左右遥望,被楚严厉敲了一下脑袋,说道:“你在看什么?”
凤彦给出一个大白眼,辰曦王了不起,应付的来是一回事,她要帮忙又是一回事。
考虑神祖创建的神国异于现在观念的神国,也异于神灵世界历史上的各种神国,或许可以把它意译命名为大一统神国。
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乃至是否真的存在神祖这位众神之主,世人至今都没有找到百分之百确凿可信的证据。
为了解释众神缘何而来,为了解释众神为何需要选民支持,许多时候不得不提及神祖。但神祖毕竟只是创世神话的补充,绝大多数人类宁愿相信神祖是创世神的人格化身,宁愿相信神祖与天地一起诞生。而神祗为了避免麻烦,祂们即使不认为神祖是创世神,也往往默许类似的神话故事在人间肆意传播。
这时候,神祗与其耗时耗力整顿社会风气,不如放出伪地藏菩萨散播恐怖绝望。待信徒们挨过伪地藏菩萨的毒打,待信徒们陷入了绝望泥潭,他们才会兴高采烈欢迎新的王朝、新的秩序,向救世主神祗甲献出所有信仰之力。
神祗们一次又一次灭世,一次又一次以救世主形象拯救信徒,从而达到稳定收割海量信仰的最终目的。
但必须承认,神祗收集信仰的效率的确越来越高。
了解信仰收集发展史到这里,贺路千脑海里突然闪过一条猜想。
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另外,众神们实践发现,选民的数量和质量始终处于动态变化。
袁文斟酌着补充:“公司的校企合作项目,傅总选了夫人的学校,夫人是代表学校来谈项目的。”
车子启动,阮知微下意识挺直脊背,目视前方。
一年前,她需要一个出国的名额,时予衍要一个妻子作为挡箭牌。
接下来是一阵寒暄,多是宋岚问她这一年在国外的情况。
阮知微自知配不上时予衍,但这段婚姻,你情我愿,她也不想在时家人面前伏低做小。
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