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“阿公阿婆？”洹言似乎很受伤，将凡羲往前推了一把。
“没听过祈鳯师兄收徒啊？”两个守门弟子愣头愣脑的出声，“况且祈鳯师兄高冷得很，屋里连个女侍婢都没有，更别说收女徒弟了。祈鳯师兄，你该不会是假的祈鳯师兄吧？”
“怎样才叫正式拜师？”凡羲道，“师父都叫顺口了，师父也没反对，还不算正式师徒吗？”
“你呀？”洹言笑道，“我们这一辈弟子中，祈鳯是第一个收徒的。所以呢，现在宗门里，你辈分是最小的。不过也不用着急，等其他师兄弟陆续收了弟子，你就是他们的大师姐了，也足可以显摆好一阵子。”
不等进宗门，就在梨花宗大门口，凡羲当即双膝跪地，实打实给祈鳯磕了三个响头。
软糯糯的小奶音将她唤醒，戚绵艰难地睁开眼，映入眼帘的只有一片纯白，除了白什么也没有，干干净净，空空荡荡。
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年轻女孩无神的双眼中迅速积满了泪水，莹亮的光泽衬得那对漆黑的眼珠水润极了，女孩苍白着一张漂亮的小脸，微微张开殷红的唇好似想要说些什么。
不过她的力气显然有限，因为即使她看起来已经是用了自己全部的力气，但在男人看来，也不过只是如同猫猫狗狗般的撒娇胡闹，只要他想，轻而易举就能将人扔在地上。
弘毅在最好的年代踏进了大学之门。大学确是求学旅途之中最美好的时期——心智已经睁开了朦胧的眼睛，梦想的羽翼正好丰满，爱情的萌芽恰逢春夜喜雨，知识的巅峰早有先辈们踏出的求索之路，热情的火焰正在微风下扑向生活之辽阔原野，青春的风帆在人生之河上长风破浪，社会离我们仅有半步之遥，长者放飞了手中的线让我们鹰击长空；屡败屡战，越挫越勇，逆风而上，知难勇进，任凭命运之刃为自己增添伤疤，无惧于世界之困厄，摸爬滚打，呼唤来得更猛烈些的暴风雨！
四个春秋，他终日埋头苦读，不问世事。弘毅常去瞻仰南京大屠杀纪念馆，每至必泣涕满盈，义愤填膺。弘毅惯于优哉游哉地畅游书海，深得众教授的喜欢，他们常常坐谈相对，俯拾古今之事，乐不胜收。博学多思者自知思维之宙璀璨瑰丽，曼妙无比，与先哲漫步，其乐无比。思想之境如饮甘泉，大千世界味如鸡肋。俗世无为，思维之境大可有为。思想纯粹至极，而不若凡尘之事污鄙不堪。但思想之泉水，凡夫俗子饮不得，饮而不得其味，只觉平淡无奇；但是思想者似乎又饮得太多，已至醉厥，愈醉愈饮，愈饮愈醉，乃笑叹，世人皆醉我独醒，世人皆浊我独清。弘毅即是后者。
过多的臆想叫他远离现实。有一段时间他执拗于“人是一种高级动物”——这使得他惊恐地发现他的舍友是动物，他再和五个动物睡在一起，这个时候他的脑海中总会冒出狼的想象（也许狼在动物中倒算是一个比较雅致的形象）；他离开宿舍，他简直看见满街都是装着衣服的直立行走的狼，有的狼孤独行走，有的狼三三两两；在食堂吃饭的时候，很多狼拿着餐盘筷子排队打饭；发情的狼张望着焦灼的爱情之言，物色着其他孤独的狼；到了晚上睡觉的时候，他简直觉得奇怪，一匹狼为什么要盖被子——用自己的爪子？他像模像样地观察了一下自己的爪子，自己的身躯，又看了看几位狼同伴，他甚至感受作为一个动物离开了万兽之后的某种复杂的感觉；图书馆里，狼群端坐着——这简直很别扭——心灵的窗口在来回扫视植被倾轧过后的薄薄纸片，上面还残留着另一种生灵的气息；他简直觉得大路两旁的树木在说话，差不多他们也要迈起单只腿蹦蹦跳跳地离开呆立了好多年的老地方；天上的云啊太阳啊，晚上的月亮啊星星，都仿佛亲近了许多，他差不多也要真正变成大自然的一份子，感受到全天下动物、植物的存在，这真是一种既奇怪又惊恐更是难以适应的体验！
忆及此，弘毅总觉得其过于荒诞奇幻。看来，要么认识世界，要么迷失于世界。
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九零年，老秦头从北平回到金门村。一路上，他思忖良久，他放弃了一些东西，甚至可以说自己的整个生命。他觉得自己与整个时代格格不入。那个年代，青年人都在读诗、写诗，失去诗，就失去了一切。白天、晚上，柳树下，池塘边，路灯下，图书馆门口，诗意泛滥成河。老秦头不会写诗，也拒绝写诗，他甚至厌倦诗。他发表了几篇作品，在文坛初露峥嵘，小有名气。朋友们都在传抄汪国真的诗，北岛的诗，芒克的诗，舒婷的诗，海子的诗。他们认为，当诗歌无存，生活也就只剩下苟且了。诗人朗诵会人山人海，一票难求，为了一张诗人的签名，朋友们可以大打出手。有人断言，文学的精髓便在诗中了。他尊崇巴尔扎克，立志刻画出另一部社会之书。诗成雨落，诗作风起，诗落成雪，诗伴月华，诗化星光，诗随风逝，四季收藏……几位编辑挽留他不住，他执意要离开北京。没有人知道他心中所想。很快，他也被忘记了。
金门村，北方的一个偏僻的村子。老秦头回去的时候，村子周围还有野狼在四处觅食。村民们依旧在勤勤恳恳地与黄土斗争，生活十分艰苦。为防狼，出门得带棍子，狼不怕人，人不怕狼。几年没回家，要回家时他反而为之胆怯，他用宋之问的名句“近乡情更怯，不敢问来人”为自己壮胆，他知道此番回去少不了一番风雨。
干活的时候，他挖一锄头，就跪在地上，大哭了一场，生活淋漓尽致的真实感像扑面而来的山风，他就像一个四处探寻“真实”之矿的冒险家，终于被面前数之不尽的珍奇矿藏震撼不已，一下子置身于充满了灵感的真实朴素的生活洋流之中，那种真实，那种空气，那种意境，一下子如此浓郁，叫他贪婪无比地吸吮着。四周氤氲沉浮的雾气托起青草叶沿的露珠，沉甸甸的饱满的露珠顺着宽大粗长的叶面向下流淌，坠入了刚翻起的棕红色染着如同宝石般晶莹的微霜的泥土上，一下子消融在无边无际的深沉的厚重之中。
老秦头机械地站起来，开始锄地，他觉得像换了一个人一样。他觉得自己的一部分灵魂不见了。他看看远山，仿佛自己一部分的视觉也已经消失，他的感知力也变少了。他觉得有些恐慌，方才幸福袭身的感觉不见了，取而代之的是朦胧的梦幻的感觉，如同他的一部分已经被剥离出去，可是又去了哪里呢？接下来几天都是如此，锄地的时候他不知道是谁的胳膊在挥，吃饭的时候甚至觉得馒头根本不是自己在嚼，肚里吃饱了却不是那么真切的感觉，听别人说话好像耳膜被谁堵上了一层薄薄的棉花，睡觉的时候他简直要跳起来看看这具身体，睡着的时候半梦半醒，有的时候在梦靥中动也动不了——他有点怀疑自己是不是中了邪。他想起农村的迷信说法，有的父母死了之后魂还会回来看看家里人，只要在灶台下端上一盆灰，第二天灰上会留下脚步，那就是死去的父母曾经回来过。老秦头这么干了，三天后那盆灰依旧如故。
老秦头无心读书，无心写作，无心干活，老是听见有人耳语，闭上眼睛满脑子画面。老秦头做了一个梦，他梦见所有的文字都变成了有棱有角的真实的东西。他来到一个奇幻世界。美轮美奂的建筑、高大挺拔的梧桐树、宽敞悠长的街道、人声鼎沸的晚会、波澜无惊的湖面、熠熠发光的夜空、婉转优柔的月华、风姿绰约的女人……它们一触即破，化作道道文字。整个世界即建立在文字之上。
老头一边看着木盆，一边颤颤巍巍的道，看样子这老头身子骨已经到了极限般。
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