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许毅被二叔气笑了，他是怎么做到，一边说谎一边教训自己的，银行卡在哪？他不是心知肚明吗？
他想要从许毅手里挣脱开来，却发现越使劲胳膊越疼，无奈，只好安宁了下来。
“老婆，对不起，跟我回去吧，求你了，小宝可想你了，求求你原谅我吧。”
许毅察觉到一丝异样，她好像知道明天会出事。
“刚刚我和刘姐商量了一下，觉得把你牵扯进来确实有些不合算，要不你退出吧，十万块就当姐姐先借给你，以后毕业了再还。”
“emmm，就是要是明天的坏人要是太多的话，我有一个小小的要求。”许毅说到这里有些犹豫了，不知道该不该提出自己的要求。
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这话其实是在给沈颜敏台阶，毕竟对方今天就没告诉他，他的房间号是多少。
“小许，今晚你得住客厅了，现在是考验你职业态度的时候了。”沈颜敏笑道。
给我讲述这个梦的朋友就是现在人称“恐怖小说大王”的李西闽。他告诉我，他之所以那段时间老是重复这个梦，是因为那年春节期间，他在回闽西老家的途中看见一起车祸，被汽车撞死的是一个中年妇女。当时，李西闽的座位正好靠窗，他非常清楚地看到那个惨死妇女的血沿着公路流了一大片，非常清楚地看到那辆肇事汽车像一个被吓傻的怪物一样停在前方十几米远处。李西闽讲述完这个梦时，我就想，他是因为挥之不去的内心深处的焦虑，才不断重复这个噩梦啊。
纵观西方恐怖悬疑类小说大师们的作品，根植于他们自身所处的文化与传统是他们获得成功的一个非常重要的原因。比如丹·布朗的《达·芬奇密码》对欧洲艺术史、基督教教派史、耶稣后裔传说等的充分利用，如果没有这些西方人非常熟悉的内容，《达·芬奇密码》很可能就不会吸引那么多的读者了。再如埃拉·雷文的《罗斯·玛丽的婴儿》，如果没有西方宗教传统中的魔鬼撒旦在人间播种后裔的传说，这本恐怖经典的魅力也会大打折扣。还有西班牙早期恐怖电影的杰作《第二个名字》，其中人间罪恶的产生居然是依据《圣经·旧约》中关于亚伯拉罕向上帝献祭儿子以撒的故事。在《旧约》那段记载中，亚伯拉罕正准备杀了以撒祭献上帝的时候，上帝的使者阻止了他，他就用一只公羊代替了以撒。但是，当他下山时，《旧约》只写到他回去了，而没有提到以撒。于是，一个历史很长的隐秘教派，就认为以撒一定是被献给了上帝，凡信教者都必须把家里的头生子（无论男女）杀死，献给上帝。另外，像拥有美国恐怖小说大王之称的斯蒂芬·金，他的每一部小说中的恐怖元素又何尝不是根植在美国本土神秘文化呢？
安蓉不自主地打了个激灵，她使劲地呼吸了两口气，却无法辨认那是什么气味。
霎时间一只绿色的蚂蚱出现在她眼前，她似乎看到那只蚂蚱奇怪地对她瞪了一眼。
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梁谦双腿打着哆嗦，顶着呼啸的寒风颤巍巍地递上一叠照片，“boss，这次是我亲自盯梢的！”
老板身边这个小保镖的底细他是知道的，住在老板家隔壁的青梅竹马，追了老板好多年，但老板一直以来不是都很讨厌她的吗？
“那个，boss，还……还有什么吩咐吗？需不需要我把人给接回来？”见冷斯辰阴沉着脸，半天不说话，梁谦咽了口吐沫，壮着胆子问道。
他不禁怀疑这丫头是不是还没有睡醒，还是……其实昨晚她是有几分清醒的，或者，她对自己并不排斥？
欧明轩突然来了揶揄的兴趣，微微上挑着那双勾人的桃花眼，勾唇一笑，“学长？亲亲宝贝，昨晚……你可不是这么叫的！”
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