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看到路人惊慌失措的样子。春大侠也就觉得来人不简单，正待起身看个究竟。也就见一个人进入他的视线。细看来人，真的是一表人才，五官当正，身材修长，站在人群中尤如鹤立鸡群，长发披散着，身高足有六尺，一袭青衫，走起路来虎虎生风，两手插腰，一脸傲慢。眉宇间总有一股阴狠之色。想来此人也必不是良善之流。他后面簇拥着四五人，个个都是一副凶相，人见踢人，物见踢物。端的是如入无人之境，那猖狂的神色令路人敢怒而不敢言。
”这样的人，也怎么可以配得上我国的公主，老天不长眼。“一个声音传进了众人耳朵里，声音不大，听到的人也就大快人心。
毕竟爱国爱家的人大多数，但苦于自身能力有限，他们也就是敢怒而不敢言。听了蛇国太子这么直接的话，他们也就狠不得剥他的皮，吃他的肉，割了他的***下酒。眼睛要是可以杀人的话，那蛇太子也就是面目全非不成人形了。
那女子待他们近身，也就突然间发动起来，一脚踹向当先一人的跨部。这是人体最软弱的部位之一，踢到了的人很快就会丧失战斗力。她可不想多耗电费时间同他周旋。
莫凡不由大声怒骂道：“叶泠泠，你知道什么是心意吗，一只魂兽尚且懂得感恩，回报，而你，却将它的心意弃如敝屣。”
“御风再去检查下那只金喙银爪崩山雕的身上有没有魂骨。”
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叶泠泠吸收完四角岩羊的脑浆魂力也达到了四十级，
“好吧，看在你诚意满满，我就勉为其难收下咯。”
“甚至丢弃在地都不肯接受，何人最可恶，何人最无良！”
御风起身深深的对着莫凡鞠了一个九十度大躬。用手擦了一把眼泪，双手郑重的接过魂骨。
莫凡道：“我会告诉你们，但是我希望你们回去后，把今天发生的事情全部忘掉，记住我只是你们的理论指导老师，我没有魂力！”
平心而论，没能按部就班地当上政委，张普景并没有什么牢骚，这是在战争的环境里，即使是高官，也绝不可能有厚禄，这是把脑袋掖在裤腰带上的事业，要当官享福，他就不来参加革命了。他的平民生活经历使他有理由相信他就是无产阶级，他对于革命的向往使他有理由认为他会成为无产阶级革命先进的一员。他能够读书读到中学，得益于武汉铁路工人劳工总会，他的父亲就是工人大罢工的领袖，是在敌人的枪口下牺牲的，他张普景是武汉铁路工人用自己的血汗钱抚养长大的。革命，在他的少年时期就是跳动在他血脉里的火苗，他既然是为革命而生，也必将为革命而死。他是满怀着一腔革命的热血参加了红军从而投身了革命，并被江淮军区和江淮分局作为纯粹的布尔什维克分子派到凹凸山的。可是，来到这里之后不久他就发现，这里的情况并不像他理想的那样，这里的革命方式有问题。部队也不像他想象得那样纯洁，前些日子配合刘汉英的队伍撤退，他带了一个中队守黄门集，仗还没打完，战士们就去商行扛东西，他差点儿没开枪毙人。显然，这支部队的纪律存在着很严重的问题。
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打从见到梁大牙那天起，张普景就没有把他看成是一个同志。在张普景的心目中，像梁大牙这样的人，就算他参加八路了，他也是一个投机分子。梁大牙知道什么叫信仰吗？他有革命的理想吗？风马牛不相及嘛。在榆林寨初见梁大牙的时候，这个人的丑恶表演给张普景留下了极其恶劣的印象，那简直就是个泼皮无赖，让这样的人来革命，那革命成了什么了？
杨庭辉却不以为然，说：“他刚刚加入队伍嘛，一个人的进步是有过程的。”
杨庭辉对张普景的工作并非不支持，但杨庭辉说：“老张你别忘记了，国民党叫我们是土八路，我们就是土八路。《共产党宣言》要讲，要长期讲，要永远讲。但是，还有一些小道理也要讲，讲了就管用。怎么树立共产主义信仰？这些人都是种田的，你告诉他，到了共产主义，他就有田种了，不用租别人的田了，他就明白了。日本人到中国来，掠夺我们的财富，杀害我们的兄弟，糟蹋我们的姐妹，这些实际的东西要多讲。培养信仰要靠长期工作，但激发仇恨很快就能见效。共同的利益可以使我们的部队团结一致，共同的仇恨也可以使我们的部队团结一致。团结一致就是战斗力。”
杨庭辉有这样的态度，张普景就有些灰心。是啊，跟梁大牙之流去谈什么理想信仰之类的东西，不就是对驴弹琴吗？看来只能这样了，凹凸山的革命也只好按这些土包子能够接受或者能够施展的方式进行了。
韩秋云闭上眼睛不再反抗。两行眼泪无声无息地往下流。她恨自己骨头不硬，恨自己寻死又赖活，把这身人见人羡的好皮肉留给了东洋鬼子，恨自己那回在老河湾的林子里不让陈克训做成那件事，冷了陈克训的心，却便宜了东洋人。
终于将日本兵甩下一截，韩秋云又喊将起来：“梁大牙，你救我也是枉然，我嫁给东洋鬼子也不嫁给你。”
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