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青衣俏丽女子和白衣男子相互对视,瞠目结舌。
“你的疯狂,彻底激怒了我。。”李阳无悲无喜,手中的钝器猛然斩向空中的精血,“一斩岁月,断你血脉三代,罗家,从此不存···”
“什么?”俏丽女子和白衣男子闻言,呆滞住了。
他踏上修炼一涂,便隐有觉悟,只是这点觉悟,在这一刻,彻底燃烧。
翠微手忙脚乱地将砚台捧住,又递给了身边的丫头,她最是清楚姑娘的脾气,若是东西坏了,等什么时候想起定是她挨罚。
她刚这般说着,就见翠微不住地往后退,手指颤抖地指着她的身后:“有,有人,那树上有人……”
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她的脑子一片空白,只觉这法子是有用的,鬼怪不会近身了,她的双臂继续挥动着,一下一下地往那处砸去。
翠微的脑袋就摔在了姜幼宜的脚尖前半寸,她被这动静吓得一哆嗦,愣愣地往后缩回了脚尖,呆站着不敢动。
沈珏低头看向她的目光,不自觉地柔和了些,伸手在她额头点了下:“放心,轮不到你。”
这头老狗啊,就是仗着伺候我吴氏的时间长!没别的本事!”
吴长伯打了一个冷颤,眼角处突然出现了一粒寒星……
吴长伯就站在距离他不过十步的地方,单手扯动链子锤冷冷的看着他。
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轮回中的众生,来世会不会过得平顺或幸福快乐,关键在于今生有没有足够的准备。足够的准备是指,要在这一世累积众多资粮,也就是足够的善业。佛法是如此,世间法不也是如此吗?就像世俗中的搬家,当你已经做了充足的准备,有财物、能力、体力时,丝毫不会恐惧,也不必担忧,因为一切都准备好了,可以将下一个家布置得更美好。可如果事先没有足够的准备而又必须搬家时,我们一定会很惶恐,担忧没有钱能搬去哪里,担忧如果搬到一个破烂的地方找不到工作又没有钱财,要如何活下去。
由此可推知,一个人在小时候的成长过程中,如果家庭、社会对他的关怀不够,可能会有不良的阴影在他心灵上产生。也许通过认真学习和努力工作,在长大成人之后他拥有较高的学历或辉煌的事业,在表面呈现圆满的人格,可在内心深处还是有残缺不健全的部分。
每个众生在一世又一世的轮回中,只是角色在不停地变化着,业力却是紧随我们未曾离开。我们常用性格来描述一个人做人做事的方式,这就是业力的一种表现。它对于人的影响会像“多米诺骨牌”的比喻一样,很多时候,心念一动随之而来的言行举止都会一触即发,从而被当下的念想所牵动,那么随后我们给予外界的表现也会得到相应的反馈。其实业力的表现可以细微也可以粗犷,但是因业而带给我们的是快乐或是痛苦,那就完全取决于是我们的善业作用还是恶业作用了。佛法说,其实我们每一世轮回的真正责任还在于了缘了业。
我们总希望儿女好、能考上最好的学校、有最好的工作,但这些所谓“为他好”的想法里牵扯太多自己自私的心态。我们没有教导他们:“要多替别人着想,不要去伤害别人;当你没有伤害别人时,别人才会让你过得快乐幸福。”我们只教导他们自私自利、要得第一名、要去最好的学校;只告诉他们:“如果你不去拼命,你就不会有成果;如果不努力,就不会有任何的胜利。”
教育孩子时,先要观察自己的心,看看自己当下对孩子的教育,是建立在自己的执着、主观意识或自私的心态上,还是真的为了对方好。自己一定要省思、要了解,不然就像大部分人,没有去探讨过生命,不知道如何分别善恶,当然就不会去教导下一代。
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