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当钟鸣从龙溪峰食堂出来的时候,太阳已经落下,天色更有些灰暗。
这药膏的效果也确实神效,刚刚涂抹完,钟鸣身上被石子砸的青紫之处,就传来了一阵阵清凉之感。
当剑气从自己身侧彻底消失,董海双腿一软的,直接瘫倒在了地上。
实则不然,过程没有变化,但细节,却有了巨大的不同。
此刻,钟鸣都已经预感到了,自己若转头去学习【龙溪剑法】,在2境,亦或是3境时,自己获得的特性,大概率也是水之流转。
中午吃饭时,服用地髓灵液,减缓了一下经脉的疲劳之后,钟鸣,他又修行了大半个下午的时间。
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大夫赵叔带苦口衔幽曰:“大王苟求贤辅,能灭天怒,若更求美女之艳妇,恐生变也。”幽王怒,乃免叔带而出之。有前事之鉴,朝无正声,或有虢石父。伯阳父痛不已,思王葬之不宜掩藏马奋发,破土而见景,以昨周礼不厌人之心,又闻童谣吟:“日将落,月将出。”渔者曰:“鸿鹄保河海,厌而沉之小黄。”苦发一言,周将亡矣。百姓怨望,加之以威声成论,而论引民之意,以至于幸灾乐以覆灭,抱柴加薪。褒洪德,闻殷以美女亡国之事,从伯阳父议,求绝世美女,献之。褒洪德走遍民间得浣纱女,敛以义女,谓之褒姒,感而教之,以献幽王。
江山即将分崩,幽王舞于刀尖。自见褒姒,幽王不复上朝。谓此女只缘天上有,人间几回见。无端废王后申氏,立褒姒为后。及褒姒生伯服,废其宜臼,而立伯服。复信谗欲杀太子,太子遽及申侯。
幽王此举已伏笔于王朝,然犹不知此其本。褒姒之出,而未得笑也。天长日久,遂作幽王心病。小人虢石父告之,尝见褒姒对火烛。于是幽王召军士于阙下,而褒姒甚薄。虢石父乃与幽王合策曰:“大王得火夕之小,望吾于骊山兮,有一烽台。“遂其场大醮,不得遂笑。烽台者何?备实严兵。若昼日者,半湿薪火,通一狼烟,若夜预习,则乾薪生谒之。其通虑以多日,可谓义举矣。然亦以为然,故不可轻为戏。幽王愚而玩好兮,岂异邦而显之?
盖是申侯,暴怒,闻女身后无故废之,外孙又为王诛,不觉烧之。比天子之服,回其女及外孙,且秣兵历马。闻幽王烽火戏诸侯,欲决焉。合秦、郑及犬戎,将教婿也。幽王亟发烽台。不意一归,虢石父见斩于两军,师败绩。幽王携太子伯服逃于骊山之阴未及匿,遂被杀之,王后褒姒不知所向。
遥想武王伐纣,虎贲三千带甲四万以为周,何等强荣盛。昔繁华王城镐为犬戎所焚掠者,自天堂成炼狱。公元前276年,西周灭矣。然东周已与西周不可同日语矣,于是开启天子而为诸侯所侮之新纪元。
“大人!大人!西边柴房着火了!旁边的院子也起火了!”侍卫火急火燎的来禀报。
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梁氏捡到鸽子后,叫了骡车跑去县城找姜巧婷,帮她收拾铺子,第二天才回家。
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